-
十三年至十五年前后这段“寺庙整理”运动期间最为可能。因为清山寺初建时是供奉地方信仰的清水祖师,后又供奉地藏王菩萨,应是民间的杂神信仰,这种信仰的寺庙,在昭和十一年至昭和十七年的统计期间,有接近三分之一的...日据时代的宗教政策是放任、调查与弹压没错,但在时间的分段上,恐怕并不合适以明治、大正、昭和这么简单来分段。因为大正四年( 1915 )的“西来庵事件”之后总督府开始急遽地调查台湾宗教现况,在总督府辖下的...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422545788.html
-
六月二十三、二十四日(关公)、七月十五日(欢喜日)、九月十九日(观世音)、九月二十九日(药师佛)、十一月十七日(地藏王菩萨)等。由上节之定期或不定期放生行为可知,其实放生并无特定节日之偏好。若依一年一次与...人士之推波助澜,信众为获致所谓的「功德」,莫不以钜金竞相购买更多的鸟兽参加,各类的鸟兽任意地被释放入不当的生育地,不仅干扰当地平衡,造成诸多野生物困境,且更由於这种买卖的需求,物化、商业化、酬庸化、...
陈玉峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248412.html
-
内院弥勒慈尊,南无未来导师弥勒如来,南无当来下生弥勒尊佛。 敬请常念:南无法花林菩萨,南无大妙相菩萨,南无地藏王菩萨,南无龙华海会佛菩萨。
...宗的学者,成实宗的硕德,地论宗的高僧,摄论宗的大师,唯识宗的开山,俱舍宗的法将,佛心宗的禅师,南山宗的鼻祖,天台宗的祖师等,皆相继修习弥勒净土。专称“弥陀净土”为“净土”,缘由唐代以后,修习此一法门之...
心照法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052848672.html
-
佛法将不成为佛法,自身不保,何以教化他人?与此类似,地藏王菩萨、阿弥陀佛在因地修行布道时,哪一个不是弃国捐王,行作沙门?可以说,其超世间的示现,也是救世的一种方法,毕竟佛法的最终目的是使人们断尽烦恼,...,如此“刚强难化”,若是圣教不立稳脚跟,超然出世,只是注重入世随顺众生的一面,只怕众生未曾度化,自身早已“无常”而去,因此,只有保住正法的出世与超然,才能更好地运用其于入世与随俗;即使入世也要坚持根本...
刘玒燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314152199.html
-
敬请常念:南无兜率内院弥勒慈尊,南无未来导师弥勒如来,南无当来下生弥勒尊佛。 敬请常念:南无法花林菩萨,南无大妙相菩萨,南无地藏王菩萨,南无龙华海会佛菩萨。
...一脉相承而下,而是多脉延伸。如有涅槃宗的学者,成实宗的硕德,地论宗的高僧,摄论宗的大师,唯识宗的开山,俱舍宗的法将,佛心宗的禅师,南山宗的鼻祖,天台宗的祖师等,皆相继修习弥勒净土。专称“弥陀净土”为“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345552592.html
-
造诸业进行总结,目的是惩恶扬善,而生者则通过供奉地底神灵、积聚功德来祭奠先人以使超脱。明清时期,在葬礼和祭祀亡灵的仪式中,延请地藏王以超脱亡魂已成为一项很重要的内容。地藏菩萨被奉为地底神灵之一,其因缘...地藏信仰与金地藏研究述评 聂士全 地藏菩萨在佛教诸大菩萨信仰中占有极为重要的地位。有称地藏信仰可追溯到远古农耕社会的地神崇拜,佛教创立以后,则把地神崇拜归于对地藏菩萨的信仰。在中国,随着地藏诸...
聂士全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952948.html
-
四大名山,是以四大菩萨为主:观世音、文殊师利、普贤、地藏王。这四大菩萨之中,观世音、文殊、普贤是示现在家相,只有地藏王菩萨是现出家相。为什么这些菩萨,大都出现在家相呢?原因是过去的出家众,具声闻性格的...那个地方。那个守卫管理的老先生,他手一指,叫那些人离开那边大树下荫凉的地方,那个地方要给出家人坐,没有一个人有第二句话,个个都乖乖地到那边去。为什么?在美国宗教是受尊重的,同时大家也尊重法制,因为你负责...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555854030.html
-
新罗国王近族,佚其名,法名乔觉,俗姓金,圆寂后被尊为地藏王。他于唐中叶渡海来九华山苦修,被人所崇拜,至今香烟未绝。唐费冠卿《九华山化城寺记》:“时(开元末),有僧地藏则新罗王子,金氏近属。”《唐池州九...给中国佛教注入新鲜血液,将佛教中国化,使中国佛教重焕生机,禅宗在中国自此大兴,禅学思想深入人间,兴盛至今。 金乔觉为地藏菩萨化身,所弘是地藏本愿精神,他学修的属何宗何派虽无从考证,但从他当时所处的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013458597.html
-
,房舍幸存。1987年修建扩建。现住僧尼信徒10余人。 地藏殿 位于卧龙山南边半山间,民国抗日战争时建,仅一小厅二室,祀地藏王菩萨。1986年扩建。 西竺魔 位西门内北山麓城墙脚下,今县电机厂后,...吊军岭,山高无水,行人苦渴。据传他在盘石上,用锡杖叩击出水。保大七年(949)汀地苦旱,官府请他祈雨救旱。建隆三年(962)农历九月十三日示寂,徒众塑其像于庵。熙宁三年(1070)庵赐名“寿圣精舍”,乾道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021758651.html
-
地藏王,明代无瑕和尚,朝廷敕封“应身菩萨”。15位成为不腐肉身的和尚,均在九华山修成正果。近现代心坚、心方、性妙、明心和仁德等高僧均为九华山佛教弘法利生做出了重要贡献。自唐至清,著名诗人、学者有弗冠卿...关于九华山地藏文化的探讨 作者:叶可信 长期以来,佛教文化对于九华山的发展和变化有着举足轻重的影响。是佛教文化的深厚底蕴使九华山成为著名的地藏菩萨道场和中国佛教四大名山之一,是佛教文化巨大...
叶可信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394760801.html